Китайский философ, последователь Конфуция. В «Книге Великого Единства» Кан Ювэй основывается на конфуцианской традиции и представляет век великого мира и единства как цель, достижимую в ходе политической реформы. Постоянное стремление к построению лучшего мира, которое является главной проблемой моральной философии Китая, нашло наиболее полное выражение в призыве Кан Ювэя к идеалу повсеместной гармонии человеческой жизни. Выдвигая всеобщий мир и великое единство как высшие цели всяких действий, Кан Ювэй много работал над осуществлением политической и социальной реформы. По его утверждению, в век великого мира «путь великого единства есть высшая точка честности, справедливости, любви и правильного управления». Кан Ювэй призывает индивидов и государства стремиться к уничтожению страданий и уповает на общее для всех людей чувство сострадания.
Кан Ювэй считал Конфуция первым и главным политическим реформатором и стремился возродить конфуцианскую этику. Кан Ювэй согласен с мнением, что человеческая природа внутренне добра и что основой морали является сочувствие к страданиям других, что было впервые открыто высказано Мэн-цзы и утверждалось многими мыслителями-неоконфуцианцами.