В преддверии семинара "Актуальные проблемы глобалистики" 27.05.2026 г. Александр Иванович Неклесса прислал участникам бюллетень «Агентство перемен. Постколониальность в проблемном поле цивилизационного транзита».
Специальный выпуск бюллетеня Комиссии «Агентство перемен» посвящен постколониальности – одной из ключевых тем современности, определяющей политические, культурные и социальные трансформации глобального мира. Колониальность сегодня сохраняется не только как историческое наследие, но и как меняющаяся система отношений, влияющая на формы государственности, общественные практики и способы самоопределения.
А.И. Неклесса рассматривает постколонию как особый тип политического и культурного устройства, нередко сопряженный с процессами автоколонизации. На смену борьбе исключительно за формальный суверенитет приходит более глубокий этап деколонизации – социальный, культурный и психологический, связанный с утверждением человеческого достоинства, гражданской эмансипации и права на собственный голос.
В фокусе внимания – новые трансграничные формы общности: диаспоры, сетевые и номадические сообщества, выходящие за рамки традиционной национальной государственности и географических границ. Постсовременный мир предстает как распределенная система взаимосвязанных центров и коммуникационных узлов, где ключевой ценностью становится суверенная, способная к развитию и эмпатии личность.
А.И. Неклесса рассматривает постколонию как особый тип политического и культурного устройства, нередко сопряженный с процессами автоколонизации. На смену борьбе исключительно за формальный суверенитет приходит более глубокий этап деколонизации – социальный, культурный и психологический, связанный с утверждением человеческого достоинства, гражданской эмансипации и права на собственный голос.
В фокусе внимания – новые трансграничные формы общности: диаспоры, сетевые и номадические сообщества, выходящие за рамки традиционной национальной государственности и географических границ. Постсовременный мир предстает как распределенная система взаимосвязанных центров и коммуникационных узлов, где ключевой ценностью становится суверенная, способная к развитию и эмпатии личность.